Kristus on ylösnoussut!
Ylösnousemuksen merkitys kristillisyydelle
Ylösnousemus on kristinuskon perusta, ylösnousemuksen historiallisen totuuden varassa kristinuskon pysyy tai kaatuu. Paavalinkin toteaa "Jos olemme panneet toivomme Kristukseen vain tämän elämän ajaksi, olemme
säälittävimpiä kaikista ihmisistä" (1 Kor. 15:19)
Ylösnousemuksen todellisuus
Itse Jeesuksen ylösnousemuksella ei ole silminnäkijöitä, sen sijaan on kuvauksia tyhjästä haudasta ja ylösnousseen Jeesuksen ilmistymisistä. Kaikki evankeliumit kertovat ylösnousemuksetsa, vanhin ylösnousemuksen todistajien
luettelo on Paavalilta 1 Kor 15. Paavali toteaa ylösnousemuksella olevan, yli 500 todistajaa.
Kristus kuoli meidän syntiemme vuoksi, niin kuin oli kirjoitettu, hänet haudattiin, hänet herätettiin kuolleista kolmantena päivänä, niin kuin oli kirjoitettu, ja hän ilmestyi Keefakselle ja sitten niille kahdelletoista. Sen
jälkeen hän ilmestyi samalla kertaa yli viidellesadalle veljelle, joista useimmat ovat yhä elossa, vaikka jotkut ovatkin jo nukkuneet pois. Tämän jälkeen hän ilmestyi Jaakobille ja sitten kaikille apostoleille. Viimeiseksi
kaikista hän ilmestyi minullekin, joka olen kuin keskosena syntynyt.
Ylösnousemus on erittäin hyvin dokumentoitu historiallinen tapahtuma, ensimmäisiä kristittyjä kutsuttiin nimenomaan ylösnousemuksen todistajiksi.
Yksi heistä olkoon hänen ylösnousemuksensa todistajan yhdessä meidän kanssamme. (Ap.t. 1:22)
Apostolit todistivat voimallisesti Herran Jeesuksen ylösnousemusta. (Ap.t. 4:33)
Raamatusta voimme havaita, että vaikka Jeesus oli puhunut opetuslapsilleen tulevista kärsimyksistään ja kuolemastaan, ne olivat heille kuitenkin käsittämätön murhenäytelmä. Ylösnousemuskin oli heille täydellinen yllätys,
evankeliumeista näemme, että opetuslapset juoksentelivat sinne tänne ja kävivät ihmettelemässä tyhjää hautaa
Mutta ylösnousemuksen toteamisella oli suuri vaikutus opetuslapsiin. Peloissaan olleet piiloutuneen
opetuslapset tulivat esille ja alkoivat julistaa ylösnousemusta kuolemaa pelkäämättä, ainoastaan ylösnousseen Jeesuksen kohtaaminen sai aikaan tällaisen muutoksen
Se että Kristuksen hauta oli tyhjä ja ruumis hävinnyt
oli niin ilmiselvä totuus, etteivät edes Jeesuksen vastustajat väittäneet sitä vastaan. Ylösnousemuksesta todistavat tyhjä hauta, muuttuneet opetuslapset, ylösnousemuksen todistajien suuri joukko ja seurakunnan syntyminen.
Ylösnousemuksen merkitys
Seurakunta syntyi ylösnousemuksen seurauksena, seurakunta perustui ylösnousemususkoon. Paavalin kohdatessa ylösnousemuksen todellisuuden matkalla Damaskokseen (Ap.t. 9) hän joutui kriisiin ja hänen koko elämän
todellisuutensa muutui. Paavalin mielestä Jeesuksen ylösnousemus on uskon ehdoton keskipiste.
Jos sinä suullasi tunnustat, että Jeesus on Herra, ja sydämessäsi uskot, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, olet
pelastuva. (Room. 10:9 - 11)
Paavali ja muut apostolit julistivat ennenkaikkea ylösnousemusta, lause "Jumala on herättänyt hänet kuolleista" toistuu useita kertoja apostolien julistuksessa (Ap.t. 3:15; 1 Tess.
1:10; Piet. 1:21; jne.)
Kristuksen asema ylösnousemuksessa
Maanpäällisessä toiminnassaan Jeesus oli kärsivä Herran palvelija, hänen messiaanisuutensa oli salattu, vain harvat ihmiset aavistivat silloin siitä jotain. Ylösnousemuksen jälkeen Jeesus otti konkreettisesti takaisin
hänelle kuuluvan asemansa.
Hän alensi itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, ristinkuolemaan asti. Sen tähden Jumala on korottanut hänet yli kaiken ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman. Jeesuksen nimeä kunnioittaen on kaikkien
polvistuttava, kaikkien niin taivaassa kuin maan päällä ja maan alla, ja jokaisen kielen on tunnustettava Isän Jumalan kunniaksi: "Jeesus Kristus on Herra." (Fil. 2:6 -11)
Ylösnousemuksessa Jeesuksen messiaanisuus tuli ilmeiseksi, silloin kaikki saivat nähdä, että hän on todella Jumalan Poika ja taivaallinen Kuningas. Messiaan odotus päättyi ylösnousemukseen ja Messiaan valtakunta oli tullut
todeksi Matt. 28:18 Jeesus sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä...", ylösnousemuksessa Jeesus sai Jumalan Pojan kuninkaallisen vallan. Pietari sanoi lisäksi puhuessaan helluntaina
Jerusalemissa:
Ylösnousemus osoittaa, että Jeesuksen kuninkuus on taivaallista valtaa, hän on koko maailman hallitsija. Varhaisessa juutalaiskristillisessä seurakunnassa uskoon tulemiseen liittyi olennaisesti Jeesuksen tunnustaminen Herraksi
Ylösnousemus merkitsee kuoleman voittamista
Ylösnousemuksessa alkoi uusi luomistyö joka huipentuu kuolleitten ylösnousemukseen, Jeesuksen herättäminen oli merkki yleisen kuolleiden ylösnousemuksen alkamisesta.
Mutta nyt Kristus on herätetty kuolleista, esikoisena niiden joukosta jotka ovat kuolleet. Kun kerran kuolema sai alkunsa ihmisestä, samoin kuolleiden ylösnousemus on alkanut ihmisestä. (1 Kor. 15:20 - 21, 23)
Ylösnousemus on osa lunastusta, Jeesuksen ristiinnaulitsemisessa nähdään Jumalan tuomion toteutuminen ja Jeesuksen ylösnousemus tuottaa sen perusteella vanhurskauden ja pelastuksen.
Jumala antoi Kristuksen kuolla meidän rikkomustemme tähden ja herätti hänet kuolleista meidän vanhurskauttamisemme tähden. (Room. 4:24 - 25)
Jeesuksen ylösnousemus toimii takeena pelastuksesta, jokaiselle joka uskoo. Kuolleiden ylösnousemuksessa kristityt korotetaan kirkkauteen, tämä on ilon ja riemun aihe.
Jeesuksen ylösnousemus ja takaisintulo
Jeesuksen ylösnousemus ja hänen takaisin paluu liittyvät yhteen. Eskatologisista, lopunaikaan käsittelevistä tapahtumisista on erilaisia näkemyksiä, mutta täysin varma on se että Jeesus tulee eräänä hetkenä takaisin,
kukaan ei sitä hetkeä tiedä. Jeesus haluaa, että elämme jokaisen päivän niinkuin se olisi se päivä jolloin hän saapuu. Jeesuksen taivaaseen astumisen jälkeen ei ole ollut mitään estettä hänen takaisin tuloonsa.
Muutoinhan Paavali ja muut apostolit eivät olisi voineet odottaa hänen tulevan jo heidän elämänsä aikana. Paavali eli kääntymyksensä jälkeen koko ajan siinä valmiudessa, että Jeesus tulisi hänen elämänsä aikana.
Risti ja ylösnousemus
Ristin tapahtumat ovat kristinuskon perusta. Ilman niitä ei olisi lunastusta ja pelastusta. Mutta lunastustyö ei pysähtynyt siihen vaan jatkui Jeesuksen ylösnousemukseen ja lopulta kuolleiden ylösnousemukseen. Tällöin
viimeinen vihollinen, kuolema, kukistetaan.
Mutta kun katoava pukeutuu katoamattomuuteen ja kuolevainen kuolemattomuuteen, silloin toteutuu kirjoitusten sana: Kuolema on nielty ja voitto saatu. Missä on voittosi, kuolema? Missä on pistimesi, kuolema? (1 Kor. 15:54,55)
Jos jäämme uskossamme ainoastaan ristin tapahtumiin, uskostamme tulee helposti surumielinen. Mutta jos siirrämme katseemme tapahtumissa eteenpäin ylösnousemukseen, löydämme sieltä ylösnousemuksen voiman ja riemun.
Ylösnousemuksen merkityksen tajuaminen tekee uskosta voitollisen.
webmaster
|